题目： 结合“给定资料 1”，谈谈你对文中划线句子“新技术是一种创造性的毁灭力量”的理解。(10 分，150 字)
根据《第三篇》第六章“洋葱剥皮法”，我们需要解释这个看似矛盾的短语：既是“创造”，又是“毁灭”。
这句话揭示了新技术具有双重效应的辩证本质。 一、创造性：新技术创造了巨大的物质财富，深刻改变了人类生产生活方式及思维观念，推动制度创新与社会进步。 二、毁灭性：新技术会打破旧有的生产方式与社会秩序，若利用不当可能限制甚至危害人类；且其更新迭代极快，不断淘汰旧事物。 因此，我们要坚持创新驱动发展，破除体制障碍，充分激发其潜能。,
题目： 阅读“给定资料 2”，在横线处填入这则资料的标题和三个部分的小标题。(10 分，每条不超过 20 字)
这是一道特殊的概括题，要求写 标题 。根据《第二篇》，标题要 高度凝练、吸引眼球 。
标题： 第七届大学生物联网创新创业大赛总决赛举行
小标题一： 颁奖仪式举行，团队收获成就
小标题二： 作品新颖有趣，生活气息浓厚
小标题三： 关注人身安全，具有市场潜力,
题目： P 市某村的生猪养殖进入了信息化时代。假如你是该村驻村干部，要向其他市县养殖村的管理人员介绍经验，请根据“给定资料 3”写一篇在经验交流会上的讲话稿。(20 分，500 字)
这是一道“经验交流讲话稿”。根据《第四篇》和《第六篇》，结构为： 称谓 + 开场（背景） + 核心做法（信息化带来的改变） + 结语 。
各位同仁： 大家好！我是P市某村驻村干部。我村养殖业曾面临底数不清、环境污染严重等治理难题。近年来，通过引入“生猪信息化管理系统”，我们探索出一条精细化管理新路。现分享经验如下：
一、建立电子档案，实现数据实时精准。 改变过去人工走访、费时费力且数据滞后的局面。建立“一户一档”，涵盖养殖规模、存栏出栏等50类数据。通过市、镇、村三级网络及专职人员实时更新，生成动态图表，让底数一清二楚。
二、关联缴费信息，破解污染治理难题。 针对“谁污染谁治理”执行难问题，将养殖户缴费信息录入系统，并与生猪存栏数比对。一旦数据不符即时发现，有效杜绝了随意倾倒猪粪、处置病死猪等行为，确保环保制度落地长效。
三、全程动态监管，保障肉品质量安全。 系统实现了从仔猪出生免疫、出售检疫到屠宰检疫的全程实时动态管理。同时与农业部动物追溯系统联网，不仅为决策提供依据，更能迅速追溯源头，确保猪肉来源可靠，保障食品安全。
信息化让养殖管理变得简单高效，欢迎大家来我村考察指导！,
题目： 为了清除社会上对“网络新一代”的疑虑，某报特邀市科协工作人员为该报“时评”栏目撰文。假如你是这位工作人员，请根据“给定资料 4”为该报写一篇题为“正确看待‘网络新一代’”的短文。(20 分，500 字)
这是一道“短评” 。题目核心是 “消除疑虑”，所以我们要先承认问题，再强调希望，最后提出引导方向。
“网络新一代”是指伴随互联网长大的80后、90后。虽有质疑，但相比前辈，他们其实是更有希望的一代。
他们拥有独特的优势与力量。 一是具备自主的观察能力和自由探索的思维方式；二是表达直白活泼，善用讽刺调侃表达鲜明态度，闪耀智慧光芒；三是掌握信息和新技术，成为互联网产业的主导力量；四是动员能力强，能利用网络迅速汇聚公共意见，推动社会事件解决。
当然，挑战依然存在。 处于社会转型期，多元价值观并存，加之网络弊端暴露，导致部分青少年主流价值体系受到冲击。他们在网络表达中偶有偏激，甚至使用暴力语言，不仅影响自身素养，也给教育引导带来挑战。
瑕不掩瑜，未来可期。 我们不能因噎废食，而应客观看待。面对挑战，社会、学校和家庭应加强引导，创新爱国主义和历史教育，帮助他们构建稳定的道德规范和主流价值观。我们要善用其技术优势和动员能力，将“网络新一代”培养为推动社会进步的中坚力量。
题目： “给定材料 6”中划线句子写着：“人文是精彩的，科学是呆板的。”请结合你对这句话的思考，联系历史和现实，自拟题目，写一篇文章。(40 分，1000-1200 字)
根据《第五篇》的“5秒定档法”，这道题考查“科技与人文”的关系。
曾有观点认为：“人文是精彩的，科学是呆板的。”这种二元对立的论调，长期以来割裂了理性与感性、工具与价值。然而，回望历史与审视现实，我们不难发现，科技从来不是冰冷的试管与枯燥的代码，它是人类智慧的延伸，更是人性的镜像。在技术突飞猛进的今天，我们更应打破偏见，让科技回归人性，用人文的厚度丈量科技的高度，让科技闪耀出温暖的人文之光。
缺乏人文关怀的科技，往往沦为冰冷的“双刃剑”。 约瑟夫发明铁丝网，初衷是为了限制羊群，却最终被用于禁锢人类；塑料的发明带来了便利，却也酿成了长达数百年的“白色污染”；核能的开发本为造福，却化作了悬在人类头顶的达摩克利斯之剑。当科技发展脱离了民众精神力，陷入“无目的的物质至上主义”，它就会异化为一种与人对立的力量。正如刘易斯·芒福德所言，为了物质牺牲时间与快乐，并非真正的幸福。如果科技只追求更高、更快、更强，而忽略了人的情感与尊严，那么技术越进步，人类可能越孤独，世界可能越危险。
注入人文温度的科技，方能成为造福人类的“守护神”。 科技的终极价值，在于为人服务。在大学生创新创业大赛中，我们看到了令人欣喜的变化：防止儿童遗落的“安全校车系统”、解决蜂农难题的“蜜蜂之家”、关爱老人的“智能报警器”。这些发明之所以打动人心，不仅在于技术的精湛，更在于它们回应了人类生存的痛点，充满了对生命的关爱。凯文·凯利认为，科技是生命的延伸，应为其注入感知与情感。当科技产品不再只是冷冰冰的工具，而是懂得呵护、能够共情的伙伴时，它便拥有了灵动的生命力。这种“科技的生命化”，正是科技发展最动人的方向。
以人文引领科技，实现技术理性与价值理性的和谐共生。 科技是“第三种文化”，它不应与人文割裂。在信息时代，互联网让知识获取变得便捷，但“网络新一代”在享受技术红利的同时，也面临着价值观的迷茫。这警示我们，技术越是强大，越需要人文精神的导航。我们要用大写的人性光芒去逼视高科技的傲慢，在商业目标与社会使命之间寻求平衡。这意味着，在发展科技时，我们不仅要问“能不能做到”，更要问“应不应该做”；不仅要追求效率的提升，更要关注幸福的增量。只有当科学家与人文学者携手，当代码中融入了伦理的考量，我们才能驾驭技术的野马，奔向美好的未来。
“科技想要的，就是人类想要的。”科技与人文，本是同根生。科技是骨骼，人文是血肉。没有科技，文明无法立足；没有人文，文明将失去灵魂。在新时代的征程中，让我们摒弃“科学呆板”的陈旧观念，致力于创造人性化的科技，在科技与人文的深情相拥中，去创造一个既有硬度又有温度、既有力量又有温情的崭新世界！,,